金山银山，不如保住绿水青山——龙台山公墓

龙台山墓园清明祭拜景象

     无烟祭扫，文明祭拜。近年来，龙台山公墓墓园一直在积极响应国家号召，努力推行绿色清明，文明祭扫新风，园区内禁售烟火和火炮等，对客户火炮及焚烧祭祀用品行为进行委婉劝导，提倡绿色文明新风。

墓园保洁人员

     垃圾外运，可爱的保洁工人。为了更大限度的保护园区内的环境，每天园区产生的大量祭扫垃圾，都要统一集中后外运到环卫部门规定的垃圾处理站，每天几十名保洁工人山上山下的打扫，日复一日的辛勤劳作，才换来了这优美舒适的环境，尤其是清明期间，祭扫人量大，祭祀垃圾多，为了保证第二天环境整洁，是保洁工人整夜的辛苦付出，龙台山公墓墓园名列在前，这里边有夜幕下劳作的保洁工人的功劳，向你们致敬。墓碑的面积，非论巨细，在刻上碑文时，根底上都遵守着不异的原则，既要简略大白地交接死者与立碑者的身份关系，以连结孝道与慎终追远的精力，又要考虑到风水的吉凶。

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龙台山葬礼仪式：

    在民间的习俗里，的衣服和被子忌讳用缎子，因为'缎子'谐音'断子'，惟恐因为这个原因遭到的恶报。人们的做法一般用绸子，'绸子'谐音是'稠子'，可以福佑后代多子多孙。殓衣又忌讳用皮毛制作。兽皮，虽然是难得的贵物，但是对于已经死去的人没有益处，留下来对生者倒还可以有用。还有一种说法是，用兽皮做被子的话，死者来世会转生为兽类的。另外一种说法是从'全尸'考虑的，说是恐怕人尸与兽革混杂一处而不能辨别。殓衣还不能用带'洋'字的布料，殓衣是给去世的人穿的，带洋字的布料会使殓衣带有'阳'的意思，对于在的死者不好。龙台山的后山来龙共有三层之多，左右护卫青龙、虎又各为四层，对龙台正山有迎有送，表明“三层案山出状元，文笔高峰当面对”，此主官星显耀，文运昌发之大吉。

    殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等的活动。替死者穿好衣服后，'又拿一碗温和水，用一块新棉花，蘸这水，将亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做开光，这也是孝子亲手作的事。说是死人若不开光，下辈子必是瞎子。在泉州一带的地方，丧家要把家里的鸡狗之类的动物捆绑起来。因为民间以为猫或其他动物靠近，会诈尸。会跳起来，死死抱住活人或其它东西不放。这些传说，实属，无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守、灵柩、精心尽孝，不得轻待死去的人。金水玉带桥：由左、中、右三案石拱桥组成，中桥宽3米，左右桥各宽2。

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如何看墓葬保护到底好不好

     近几年，由于盗墓贼的猖獗，导致了许多墓葬历史物的丢失，这是可悲的，根据重庆公墓的工作人员介绍，盗墓贼一般盗古墓里面的历史物资，他们在盗的过程中，无论采用爆裂还是挖掘，丧失人性的这种行为是可耻的，因为掘人坟墓，是不敬的，同时也是对其后人的伤害。南通民风民俗氛围浓郁，传统葬观念根深缔固，现代健康殡葬礼仪的优越性和科学性还不为大众所了解，新事物发展需要更多形式的广泛传播。

　　因为有盗墓贼的存在，所以国家文化局的工作人员特别头疼，他们为了不让墓葬的陪葬历史物受到盗墓贼的掂记，抢先一步对墓葬的历史物进行挖掘，然后拿到相关机构进行保护。

　　根据重庆陵园得来的资料，国家对墓葬历史物的保护的性质虽然是不同，但是对墓葬的挖掘开采也是相同的，只不过是温柔了些，没有过多的采用挖掘历史物，可是这也是在挖掘人家祖坟，对死者的不敬。

　　重庆龙台山公墓认为，掘人坟墓是不道德的，应该禁止，国家在保护历史物的同时，也应该保护其坟墓。

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